لابن هشام واكمله سنة 826 ه : منه مخطوطة في جامع الزيتونة بتونس 1 / 29 36 - 37 . وفي كشف الظنون تعليقات على الشروح وحواش على التعليقات وتفاصيل أخرى فمن أراد الاطلاع عليها فليطلبها في مادة ( الكشاف ) ( ج 2 ، ص 1475 - ص 1484 ) . الكتاب الثاني : كتاب أساس البلاغة ، ذكره له ابن خلكان في وفيات الأعيان ( ج 2 ، ص 81 ) ، وابن حجر في لسان الميزان ( ج 6 ، ص 4 ) وقال : « كتابه أساس البلاغة من احاسن الكتب وقد أجاد فيه وبين الحقيقة من المجاز في الالفاظ المستعملة افرادا وتركيبا » ، وذكره له الزركلي في الاعلام ( ج 8 ، ص 55 ) ، وياقوت في معجم الأدباء ، ( ج 19 ، ص 134 ) وقال : « في اللغة » ، وطاش كبرى زاده في مفتاح السعادة ( ج 2 ، ص 98 ) ، وحاجى خليفه في كشف الظنون ( ج 1 ، ص 74 ) وقال : « للعلامة جار الله أبى القاسم محمود بن عمر الزمخشري المتوفى سنة المتوفى سنة 538 ه وهو كتاب كبير الحجم عظيم الفحوى من أركان فن الأدب بل هو أساسه ذكر فيه المجازات اللغوية والمزايا الأدبية وتعبيرات البلغاء على ترتيب موادها كالمغرب أوله : خير منطوق به امام كل كلام . . . . الخ » . كما ذكره له كارل بروكلمن في تاريخ الأدب العربي وقال : « أساس البلاغة ، وهو معجم يهتم بالاستعارة والمجاز » . وللكتاب المذكور نسخ خطية في مكتبات : بنكيپور برقم 20 / 1979 ، برلين برقم 6958 ، ليدن برقم 71 - 73 ، پاتنه برقم 1 / 183 رقم 1682 ، باريس برقم 6720 . بولون برقم 370 ، القاهرة ثاني برقم 2 / 1 ، الرباط برقم 277 ، آصفيه برقم 2 / 1428 ، سليم آغا برقم 1217 ، قليج على برقم 1000 ، داماد زاده برقم 1750 . رامپور برقم 1 / 507 . وطبع أساس البلاغة بالقاهرة سنة 1299 ه ، 1327 ه . كما طبع في لكنو بالهند سنة 1311 ه ، وحيدرآباد سنة 1324 ه ، ودار الكتب بمصر - القاهرة سنة 1341 ه / 1922 م . ولكتاب أساس البلاغة مختصر لابن حجر العسقلاني المتوفى سنة 852 ه ، منه نسخه خطية في مكتبة برلين برقم 6959 ، ونسخة أخرى نسبت لمجهول في المتحف البريطاني ثاني برقم 857 .